صائن الدين على بن تركه
100
عقل و عشق يا مناظرات خمس ( فارسى )
* * دنا و دنا حتّى إذا ما ألفته * نأى و نأى حتّى كأن لم يكن وصلا و قد كان شغلا للفؤاد دنوّه * فلمّا نأى زاد الفؤاد له شغلا [ 487 ب ] و آن « 1 » خاكسار كوى مذلّت و ادبار ، چندان چه به مسامير تدبير ، قرع ابواب التفات مىكرد ، جز آواز « 2 » « و أبوابها عن قرع مثلك سدّت » به گوش او نمىرسيد ، و چندانكه ديدهء ترصّد بر شاهراه اميد مىداشت كه « 3 » « باشد كه به جوى رفته بازآيد آب » جز فحواى « 4 » « اى ديده تو خون گرى كه آن بازى « 5 » بود » معاين نمىگشت ؛ و هر چند دست توسّل در دامن صبا و شمال مىزد كه « 6 » أرواح نعمان هلّا نسمة « 7 » سحرا * و ماء وجرة هلّا نهلة « 7 » بفمي به مشام شوق و مذاق ذوقش ، جز مؤدّاى فحواى « 8 » ودع عنك دعوى الحبّ و ادع لغيره * فؤادك و ادفع عنك غيّك بالّتي نمىرسيد « 9 » . سمندر نهاى گرد آتش مگرد * كه مردانگى بايد آنگه نبرد بنياد سركشى كردن اعيان مملكت عاشق در غيبت حضرت سلطنت پناهى « 10 » معشوقى چون آفتاب طلعت معشوقى از افق حقيقت عاشق به حجب صدّ و اعراض مختفى گشت و اشعّهء جمعيّت اضواء او سايهء التفات ازين خرابه برگرفت و ظلام تفرقه انجام ،
--> ( 1 ) . F : اين ( 2 ) . F : + مصراع ؛ G : + ش ؛ H : + ع ( 3 ) . F و J : + مصراع ؛ G و H : + ع ( 4 ) . G و H : + ع ( 5 ) . B و D : بارى ؛ F : يارى ؛ H : بادى ( 6 ) . G : + ع ؛ H : + شعر ( 7 - 7 ) . در اصل : نسمة . . . نهلة ، مطابق ديوان ابن فارض و به مناسبت آنكه اسم « لا » ى شبيه به ليس است تصحيح شد . ( 8 ) . F : + بيت ؛ G , H و j : + شعر ( 9 ) . در اصل ندارد ؛ مطابق نسخه بدلها افزوده شد ؛ F , G و J : + بيت ؛ H : + شعر ( 10 ) . G : سلطنت پناه